百善孝為先，“孝”是做人做事的基礎(chǔ)；我們看中國字教育的“教”左邊一個孝字邊，右邊一個文化的“文”，這說明了中國的教育出發(fā)點就是一個道理“不孝不教”，所有的學(xué)習(xí)教育是貫穿在“孝”的基礎(chǔ)上，做人離開了孝，就是無源之水無本之木；所以說做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝：》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承……”這些都是孝順父母的基本要求，但我們作為兒女的卻有很多做不到。    

        我們應(yīng)該像書中說的那樣去盡作為子女的孝道，“身有傷，怡親憂，德有傷，怡親羞”我們作為兒女在外工作，首先不能讓父母為我們擔(dān)憂，父母不求我們掙太多的錢財，只是希望我們平安順利健康。我們年輕時可能不太明白，隨著年齡的增長，我們已經(jīng)為人父為人母了，越來越有感觸，越來越理解“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的含義了，就像“歌曲常回家看看”唱的那樣，“父母不求兒女多做大貢獻，一輩子只求平平安安”。  

        我們的孝敬不孝敬，主要在態(tài)度上，外在的養(yǎng)老和內(nèi)在的敬老順老合起來就是孝順；不要等到老人不在人世間時造成我們懊悔和遺憾，造成樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的結(jié)局。    當(dāng)今社會黃賭毒泛濫，離婚率升高，不贍養(yǎng)父母的人層出不盡，很多人盲目不知所然，不知為什么會發(fā)生這祥那樣時問題。近幾年中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者們以《弟子規(guī)》為基    礎(chǔ)推出了一系列傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，目的是喚起人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，用傳統(tǒng)文化來糾正當(dāng)今人們在學(xué)習(xí)、工作、家庭生活中等出現(xiàn)的問題，用傳統(tǒng)文化來教會人們怎樣做人做事，積德行善，趨吉避兇。

        《弟子規(guī)》教我們待人接物要常懷著恭敬感恩之心，書中提到四種恩，“國家恩、父母恩、師長恩、眾生恩”。這些對我們?nèi)松鷨l(fā)比較大，如果沒有強大繁榮的國家，沒有一切的安定施政，我們就沒有辦法生活在穩(wěn)定的社會里。我們今天所享有的一切，都是眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，才會活得開心，才會有和諧社會，想想我們今天擁有—份工作擁有一份穩(wěn)定的收入，這是企業(yè)給我們提供了一個穩(wěn)定發(fā)展的工作平臺，才會有我們展示才華的機會。感恩生活中批評、教育、幫助過我們領(lǐng)導(dǎo)、師長和朋友。    

 公司提倡學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，目的是教人向善，同時也給我們補上人生中這缺失的一課，讓我們學(xué)到如何使生活和工作變得更有意義，人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)。不要好高鶩遠(yuǎn)的去攀比，我們大家要以學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》為契機，共同努力使自己成為一個對家庭，對企業(yè)、對社會有用的人。